A nagyböjti időszak - A nagypéntek és húsvét ünnepére a nagyböjti időszak készít fel bennünket.Méltán kapta a nagyböjt elnevezést, mert ez a Krisztus szenvedéseire emlékezés időszaka.A böjt bibliai eredetű,az Ószövetségben és az Újszövetségben olvashatunk különböző formáiról.Az Ószövetség kifejezetten csak a nagy engesztelési napra tette kötelezővé,de tartották nemzeti veszedelmek és csapások esetén is.A fogság utáni korban gyakoribbá vált a böjt:A farizeusok hetenként kétszer,hétfőn és csütörtökön böjtöltek.Némelyek a keddet és a pénteket választották - A tekintélyes tanítók,akik tanítványokat gyűjtöttek maguk köré,külön böjtöket szabtak.Az Újszövetségben két hely van,ahol az Úr Jézus böjtre vonatkozó tanítását olvashatjuk. Az egyik Máté 6,16-18,a másik Máté 9,14-17.Az elsőben található felfogás a böjtöt,mint szokásban lévő gyakorlatot érintetlenül hagyja,csupán annak küldő, fitogtató magatartását kárhoztatja,lélekben és igazságban való gyakorlását hangsúlyozza.A második sem tiltja a böjtöt,de olyannak
tartja,amely nem illik Krisztus eljövetelének és isten országa megalapításának örvendetes hangulata közé,hanem inkább a régi idők elavult eszközeihez tartozik.Az Ézsaiás 58-ból jól tudja mindenki,hogy mit jelent a böjt.Belső megtérés, megújulás, megtisztulás nélkül csak hamis képmutatás,üres ceremónia.Ezt a prófétákkal együtt Keresztelő János is nagyon határozottan hangsúlyozta,Jézus Krisztus továbbment:A böjt az öröm szertartása.Böjtben éppen a lélek ünnepel.Mondhatjuk azt is,hogy a böjt Isten bűnbocsátó kegyelmének a felismerése. - Keresztelő János halála után a tanítványai zárt kört alkotnak.A farizeusok együtt megtartják a törvényt és várják a Messiást.Sőt megbotránkoznak Jézuson,hogy a szigorú böjtöt nem tartja tanítványaival.A farizeusok meg is kérdezik:"Mi dolog..."Jézus azt feleli:A násznép sem böjtölhet,amíg vele van a vőlegény.Az Ószövetség a messiási kort gyakran lakodalomnak nevezi. Ahol Jézus a vőlegény,a tanítványok a násznép.isten országa Jézusban itt van.
Ez olyan öröm,amit csak ujjongva lehet tudomásul venni.Jézus itt is céloz halálára is:"Eljön az idő,amikor elvétetik tőlünk a vőlegény." Az lesz a gyász,a siralom napja,akkor majd böjtölnek.Ezt a gondolatot a Jézusban megjelent új életrend fejezi ki.A folt és a tömlő.A régi rossz helyett új kell.Az avult ruhára kár az új folt,összeszáradt tömlőbe kár az új bor. - A nagyböjti időszak hamvazószerdától nagyszombatig terjed.A korai egyházban keresztelési előkészületnek számított.A katekhumeneusok oktatásra jártak.Fontos volt,hogy a feltámadt élő Jézus Krisztusba vetett hitünkről tegyenek hitvallást.A református ember megőrzi a böjti hagyományokat,de nem a külsőségek hangsúlyosak,hanem a belső,lelki felkészülés az ünnepekre.Az év folyamán voltak kisebb böjtök a református ember életében is.Heti böjtnapok,de meg kell említenünk a negyedévi háromnapos böjtöt.Ezt már Bod Péter is említi és kántor-böjnek nevezzük.Fontosak a fogadalmi böjtök,ezt református népünk ma is gyakorolja.Úrvacsoravétel napján sokan nem
fogyasztanak addig semmit,míg meg nem úrvacsoráztak - A böjti időszakban szabad önmagunkra figyelnünk.Ne csak a testünkkel, hanem a lelkünkkel foglalkozzunk.A napi terheinket erős lélekkel tudjuk elhordozni.Böjt az is,ha gyógyító szándékkal fordulunk mások felé.A mi szívünk sebe is begyógyul,mert Isten szeretetteljes jelenlétében kerülünk. - Pocsainé,Eperjesi Eszter
